پرسشنامه تفکر قطعی نگر یونسی و میرافضل با روایی و پایایی معتبر (docx) 9 صفحه
دسته بندی : تحقیق
نوع فایل : Word (.docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحات: 9 صفحه
قسمتی از متن Word (.docx) :
242379521209000
دانشگاه علامه طباطبایی
پردیس آموزش های نیمه حضوری
پاياننامه كارشناسي ارشد مشاوره مدرسه
عنوان :
اثربخشی آموزش گروهی مدیریت خشم مبتنی بر بازسازی شناختی در افزایش صمیمیت اجتماعی و کاهش تفکر قطعی نگر دانش آموزان شهر شیراز
استاد راهنما: دکتر حسین سلیمی بجستانی
استاد مشاور: دکتر سید محمد کلانتر کوشه
دانشجو: سجاد فرهادی
2670810106235500شهریور 1393
پرسشنامه تفکر قطعی نگر یونسی و میرافضل
این پرسشنامه یک پرسشنامه محقق ساخته است که بر پایه مبانی نظری مربوط به نظریه های شناختی (یونسی، 1383) و نیز تجربه های بالینی، توسعه داده شده است (یونسی، عسگری و بهرامی، 1387). این مقیاس دارای 36 سوال است که با روش 4 امتیازی لیکرت (1 برای گزینه کاملا موافقم تا 4 برای گزینه کاملا مخالفم)، نمره گزاری می شود. بدین ترتیب، هر چه نمره فرد در مقیاس بالاتر باشد، میزان قطعی نگری وی بیشتر است.
پایایی
یونسی و بهرامی (1387)، در یک گروه 100 نفری از نمونه پژوهش خود پایایی این مقیاس را به دست آوردند که اعتبار کل این مقیاس از طریق ضریب همسانی درونی برابر با 821/ . و از طریق بازآزمایی (با فاصله یک هفته) برابر با 78/ . بود.
روایی
برای رواسازی این پرسشنامه، در دو مرحله مقدماتی و نهایی پژوهش اصلی، از تحلیل عامل اکتشافی، تأییدی و همگرا استفاده شده است. نتایج تحلیل مؤلفه های اصلی نشان می دهد که پرسشنامه از پنج عامل: 1) قطعی نگری کلی، 2) قطعی نگری در تعامل با دیگران، 3) مطلق نگری فلسفی، 4) قطعی نگری در پیش بینی آینده و 5) قطعی نگری در حوادث منفی تشکیل شده است که در مجموع حدود 38 درصد واریانس را تبیین می کنند. نتایج تحلیل عاملی تأییدی نیز درستی استخراج داده ها را تأیید می کند.نتایج این دو تحلیل در جدول شماره 8 آمده است.یونسی و بهرامی(1387)، روایی همگرای پرسشنامه تفکر قطعی نگر را نیز بر پایه ضریب همبستگی آن با نمره افسردگی بک مشخص کردند. این مقدار را با محاسبه ضریب همبستگی پیرسون در یک گروه 100 نفری از نمونه پژوهش خود به دست آوردند، برابر با r = ./33 و از لحاظ آماری در سطح کمتر از 1./. معنادار بود.
مشخصه های آماری تحلیل عاملی اکتشافی و تأییدی پرسشنامه تفکر قطعی نگر
اکتشافی تأییدی
عامل ارزش ویژه درصد واریانس t R
یکم4/6801/1371/.37/.68/414/.
دوم43/351/961/.24/.-34/310/.
سوم76/198/470/.52/.-71/538/.
چهارم55/131/459/.52/.68/438/.
پنجم49/116/464/.48/.68/423/.
پرسشنامه تفکر قطعی نگر
(یونسی و میرافضل)
دانش آموز عزیز:
لطفا با مطالعه جملات زير نظر خود را با توجه به گزينهها مشخص كنيد.
1. هر چه علم و دانش بيشتر شود ميتواند حوادث زندگي را در آينده با قطعيت كامل پيشبيني كند.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
2. اگر انسانها نتوانند در مورد امور و حوادث زندگي نتيجهگيري قطعي كنند بينظمي و هرج و مرج بر زندگي حاكم ميشود.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
3. هر چه سن و تجربه انسان بيشتر شود، ميتواند همه چيز را در آينده به طور قطعي پيشبيني كند.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
4. جمله انشاءالله (اگر خدا بخواهد) به معناي مرسوم آن در بين مردم، به نظر غيرمنطقي ميرسد زيرا وقتي مقدمات يك حادثه فراهم شد، بدون توجه به اينكه خوب يا بد باشد حتماً اتفاق ميافتد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
5. نگراني و اضطراب زماني به وجود ميآيد كه نتوان درباره آينده زندگي پيشبينيهاي مطمئن و حتمي به عمل آورد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
6. فرد منطقي ميتواند از حوادث مثبت و منفي زندگي نتيجهگيري قطعي كند.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
7. اگر به طور قطعي در مورد رفتارهاي خوب و بد ديگران نتيجهگيري كنيم موجب ميشود كه همواره رابطه مناسبي با ديگران داشته باشيم.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
8. انشاءالله (اگر خدا بخواهد) به اين معناست كه اگر همه مقدمات وقوع يك حادثه خوب فراهم باشد، باز هم ممكن است آن حادثه خوب اتفاق نيفتد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
9. وقتي پزشكان به بيمار مبتلا به سرطان ميگويند هيچ اميدي به بهبودي وي نيست و حتي مرگ وي را در آيندهاي نزديك حتمي اعلام ميكنند جاي تعجب بسيار است اگر گفتههاي پزشكان جدي تلقي شود.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
10. كسي كه به دوستانش فقط يكبار نيكي كرده است، به طور حتم در موارد ديگر چنين خواهد كرد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
11. وقتي نميتوانيم رفتارهاي بد ديگران را به طور قطعي پيشبيني كنيم باعث ميشود كه كمتر با ديگران قطع رابطه كنيم.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
12. خدا را زماني ميتوان شناخت كه قادر به پيشبيني حوادث به طور حتمي نباشيم.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
13. كسي كه به همسرش مكرراً نيكي كرده است قطعا در موارد ديگر نيز نيكي خواهد كرد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
14. سرنوشت هر كسي محتوم و قطعي است.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
15. سرنوشت انسانها قطعي و تعيين شده و دعا اثري در تغيير آن ندارد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
16. يك فردمنطقي از حوادث مثبت و منفي زندگي نتيجهگيري قطعي نميكند.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
17. اگر كسي در چند مورد رفتار خوبي در حق فردي انجام دهد حتماً باز هم آن رفتار خوب را تكرار خواهد كرد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
18. ميتوان هميشه پيشبينيهاي درستي از اعمال و رفتار ديگران به عمل آورد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
19. كسي كه فقط يك بار به همسرش خيانت كند قطعا باز هم خيانت خواهد كرد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
20. اعتقاد به حتمي و قطعي بودن امور و حوادث ميتواند به بروز ترس و اضطراب در زندگي منجر شود.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
21. كساني كه به معناي انشاءالله (اگر خدا بخواهد) اعتقاد دارند، وقتي مقدمات كاري را فراهم ميكنند مطمئن نيستند كه آن كار حتما انجام خواهد شد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
22. همه چيز در زندگي مانند رياضيات (4= 2×2) است. وقتي مقدمات يك حادثه فراهم شود آن حادثه حتما اتفاق ميافتد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
23. اگر كسي با يك خلافكار معاشرت كند قطعا او هم خلافكار است.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
24. اگر كسي در چند مورد رفتار بدي در حق فردي انجام دهد حتما باز هم آن رفتار بد را تكرار خواهد كرد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
25. با انجام يك عمل بد قطعا براي هميشه فرصت اصلاح از انسان سلب ميشود.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
26. وقتي دو نفر به طور در گوشي با هم گفتگو ميكنند، حتماً در مورد فرد خاصي صحبت ميكنند.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
27. ميتوان حوادث مربوط به آينده زندگي را به طور قطعي و حتمي پيشبيني كرد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
28. ميتوان رفتارها و واكنشهاي افراد را به طور حتم پيشبيني كرد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
29. مواقعي بوده است عليرغم اينكه فردي را سالها ميشناسيم و با او معاشرت داريم ولي رفتارهايي از وي ميبينيم كه اصلاً انتظار نداشتيم.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
30. كسي نميتواند حوادث بد و خوب زندگي را با اطمينان پيشبيني كند، حتي اگر دلايل محكمي داشته باشد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
31. انشاءالله (اگر خدا بخواهد) به اين معناست كه اگر همه مقدمات وقوع يك حادثه بد فراهم باشد باز ميتواند آن حادثه بد اتفاق نيفتد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
32. موارد بسياري بوده كه مقدمات يك بد بياري بزرگ فراهم شده ولي عليرغم ترس و نگراني، آن اتفاق نيفتاده است.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
33. تجارب نشان داده حوادثي در زندگي اتفاق افتاده كه اصلاً وقوع آنها انتظار نميرفته است.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
34. اگر چند حادثه بد در زندگي اتفاق افتد ميتوان آنها را مساوي يك بد بياري مهم در آينده دانست.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
35. شناخت اراده خدا زماني صورت ميگيرد كه بتوان همه چيز را به طور قطعي پيشبيني كرد.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم
36. نميتوان در مورد حوادث خوب و بد آينده پيشبيني قطعي و حتمي داشت.
الف- كاملاً موافقمب- نسبتاً موافقمج- نسبتاً مخالفمد- كاملاً مخالفم